قيل لي هذا الأسبوع إنني لم أعتذر بما فيه الكفاية. ولا حتى تقريبًا بما فيه الكفاية -كوني مسلمة بريطانية، وينحصر تعبيري عن التنبيه والغضب فقط على دائرة الأصدقاء والزملاء والعائلة- عندما لقي 17 شخصًا حتفهم في باريس، وتعيش أوروبا في حداد، وانتهكت الحريات المنصوص عليها في مهنتي بوحشية.
ولقد ذكرني روبرت مردوخ بمسؤولياتي في تغريدة، قائلًا: “ربما يكون معظم المسلمين سلميين. ولكن حتى يعترفوا ويدمروا سرطانهم الجهادي المتزايد، يجب أن يعتبروا مسؤولين“. وبينما اختلف معه كثيرون، تلقت تغريدته أكثر من ألف إعجاب يوم أمس. وبهذا، ينضم مردوخ إلى جوقة القائلين عبر محطات التلفزيون والإذاعة، والصحف، ووسائل الإعلام الاجتماعية، بأن “المسلمين بحاجة إلى الاعتذار”.
ولذلك، يجب أن أعلن توبتي على الملأ. وحتى أقوم بهذا، أنا مشتبه به. ليس جيدًا بما فيه الكفاية أن أكون معارضة لما حدث بيني وبين نفسي. ولابد لي من الاعتذار كمسلم عادي، يعيش حياة عادية في الغرب.
ولا يبدو مهمًا كم مرة قام رجال الدين الإسلامي رفيعو المستوى بإدانة مجزرة تشارلي إيبدو؛ لقد كان هناك إدانة مشتركة من قبل إقبال سكراني، المؤسس المشارك لمجلس المسلمين في بريطانيا، وأيان هيرسي علي، على شاشة هيئة الإذاعة البريطانية يوم انتشار الخبر.
وفي صباح اليوم التالي، عبر طارق رمضان، وهو الباحث المصري السويسري، عن إدانته للهجوم. وقام أيضًا الأعضاء التنفيذيون لمنظمة مظلة فرنسا للمسلمين، والمجلس الفرنسي لديانة المسلم (CFCM)، بالتعبير عن شعورهم بالغضب، جنبًا إلى جنب مع -على سبيل المثال لا الحصر- البارونة وارسي، ماجد نواز من مؤسسة كويليام لمكافحة التطرف، والأئمة من فينسبري بارك، ومن أحد مساجد ضواحي باريس.
وبالنسبة لنا، كوسائل إعلام، من النفاق أن نقول إن عددًا لا يكفي من المسلمين قد تحدثوا علنًا. إذا سلطنا الكاميرا على أي إمام في برادفورد أو لوتون، أو على أي من المسلمين في أي من شوارع أوروبا، فإنهم جميعًا سوف يعبرون -إذا ما كانوا من سليمي العقل- عن الاشمئزاز والاستياء من الهجمات. ليس لدي أي شك في أن الأئمة في مختلف أنحاء البلاد سوف يدينون الهجمات في صلاة الجمعة هذا الأسبوع. وألسنا ننسى أن المسلمين هم أيضًا بريطانيون، وأنهم سيكونون قد استجابوا للأنباء بالطريقة التي استجاب من خلالها زملائهم البريطانيون، أي عن طريق الذهاب إلى الوقفات الاحتجاجية، وعن طريق الكتابة على تويتر والفيس بوك، ومن خلال حجز تذكرة سفر لحضور حشد باريس للسلام يوم الأحد؟
وبعد، لا يبدو أي قدر من الإدانة كافيًا. وقالت سيمون رودان بنزاكون، وهي مديرة مجموعة مناصرة اليهودية AJC في باريس، في أعقاب الهجوم: “في حين تحدث معظم القادة المسلمين بوضوح جدًا … [نحن] نحتاج إلى رؤية الأفراد يتحدثون بصراحة أيضًا”.
أولًا، ليس كل هجوم معاد للسامية في فرنسا مرتبط بـ”المسلمين”. هناك أيضًا معاداة للسامية داخل اليمين المتطرف الذي يزداد قوةً عبر أوروبا، وهي مسألة يجب أن نأخذها بعين الاعتبار. وأجد بيان بنزاكون محيرًا كذلك؛ لأنني لا أذكر صدور أي مطالبات للمسيحيين في أمريكا بإصدار اعتذارات بشكل فردي في أعقاب التفجير في مدينة أوكلاهوما، أو من المسيحيين في النرويج بعد قيام أندرس بريفيك بقتل 77 مسلمًا. وفي الواقع، هل قمنا حتى بمطالبة القادة المسيحيين بالاعتذار، الإدانة، والتعرض للمحاسبة؟ هل قمنا نحن في ضوء هذه الهجمات الإرهابية المسيحية، بمناقشة العنف كجزء لا يتجزأ من الكنيسة الكاثوليكية عندما قام الـ IRA، أو الجيش الجمهوري الأيرلندي، بربط نفسه بهذه الكنيسة لتحقيق أغراض سياسية خاصة به؟
والحقيقة هي أن الإخوة كواشي وشريكهم لا يختلفون عن ماكفي، وبريفيك، والجيش الجمهوري الأيرلندي. وتمامًا كما لم يكن هؤلاء الرجال مسيحيين عاديين، لم يكن الإخوة كواشي مسلمين عاديين. تسمية هؤلاء الرجال بشكل صحيح أمر ضروري. إيان ماك إيوان، على موقعه على الإنترنت، يصفهم بالمرضى النفسيين، وهذا ما كانوا. هم مرضى نفسيون اختطفوا الدين الإسلامي، وحرفوا رسائله بشكل صارخ من خلال أوهامهم الملتوية عن الاستشهاد والحرب المقدسة، لتحقيق غاياتهم المجنونة. هل هو عبء علي، وعلى الآخرين مثلي، أن نقوم بالاعتذار عن فواحش هؤلاء؟ سيكون سخفًا، إن لم يكن جارحًا، قول ذلك.
نحن نعلم أن الدين اختطف مرارًا عبر العصور، وتضمن ذلك اختطاف المسيحية خلال الحروب الصليبية في العصور الوسطى، وخلال قرون من الإمبريالية الأوروبية بعد ذلك. لقد جعل المسلمون من الواضح تمامًا أن هؤلاء المجانين المتعصبين لا يمثلون الروح الحقيقية للإسلام؛ بل يتلاعبون بها.
وبالنسبة للمسلمين، الاعتذار يعني أن يعترفوا بأنهم منحوا هؤلاء الرجال المأوى، ودعوهم إلى مساجدهم، واستمعوا إلى كراهيتهم، وربما حتى إلى خططهم. ولكن، كم منا فعلوا ذلك، أو كم منا ما زالوا متواطئين في هذا؟ لا أنا، ولا الغالبية العظمى من الـ 2.8 مليون مسلم في بريطانيا هم كذلك.
بعد هجمات 9/11 في نيويورك، تحدثت مع شقيق أحد الضحايا المسلمين. من يجب أن يعتذر له؟ من يجب أن يعتذر للشرطي المسلم، أحمد مرابط، الذي قتل أثناء أدائه لواجبه؟ أنا؟
ومن ثم، إلى أي مدى تصل تموجات المسؤولية هذه؟ هل يجب على إمام مسلم في ساوث هول الاعتذار عن تصرفات هؤلاء الرجال في باريس؟ فرنسا لديها أقلية مسلمة كبيرة وتوتراتها الخاصة. هناك حظر مفروض على الحجاب، ومستويات عالية من الاستياء بين هذه الأقلية. كل هذا هو أكثر تعقيدًا مما يمكن تلطيفه بمجرد اعتذار.
أستطيع أن أتكلم عن نفسي فقط عندما أقول كم أنا آسفة. أنا آسفة أن ثلاثة رجال قتلوا 17 من الكائنات البشرية الأخرى باسم ديني. أنا آسفة أنهم قتلوا أعضاء مهنتي بينما كانوا يفعلون ما لهم الحق في فعله. وأنا آسفة أن هذا العنف سوف يولد دوامة مرعبة من الانتقام، وهو ما بدأ بالفعل مع إلقاء قنابل حارقة على المساجد، وما سوف يستمر من خلال الاعتداء على النساء المحجبات، وقتل المزيد من الأبرياء.
هل هذا الاعتذار كاف؟
عريفة أكبر – الإنديبندنت (التقرير)
