الحركة النقدية العربية في عيون المبدعات

كيف تنظرين الى الحركة النقدية العربية.. هل توافقين الناقد بكل  ما يقوله.. هل حركة النقد العربي ضعيفة أم لا.. هل هي  في  تطور  أم في تراجع.. في النقد هل يمكن قول الكلمة الأخيرة، أو إصدار الحكم النهائي على الرواية أو القصة… هي أسئلة خاصة  بالحركة  النقدية العربية طرحناها  على عدد  من  المبدعات  من  عدة  دول  عربية، فكانت  هذه  الإجابات  التي  تفاجأت  بها  وكلها  تتهم   النقاد  بعدم الموضوعية وبأشياء أخرى فما رأي النقاد العرب الأكارم ؟

 والله  لقد  حركت  عليّ  كل  المواجع،  فلقد وضعت إصبعك على الجرح، حال النقاد هنا حال مزاجية تميل مع الهواء وحسب صاحب الكتابة والناقد مثل القاضي عليه أم يكون حياديا ولا تؤثر على  رأيه المشاعر والمصالح الشخصية، وهذا صعب جدا في  مجتمعنا  وثمة حلم مؤجل أن: تكون العلاقة مع  النص  وليس  مع  صاحب  النص

 

لا يمكن للإبداع أن يعيش بدون  حركة   نقدية ،  لأن  النقد  يعطي للنص الأدبي عمرا أطول ، قد يكون خالدا ، لكن –  مع  الأسف – الحركة النقدية العربية ما زالت بعيدة عن كل معايير النقد، فما نراه اليوم لا يخرج عن أمرين : إما أن يكون  إطراء  ومجاملة وتودد ، وإما تصفية حسابات ومحاولة    تشويه    النص  الجميل انتقاما من صاحبه الذي لا نتفق معه ..  وهذا لا  يخدم  الأدب  ولا الثقافة العربية .

 الحركة النقدية لا تسألني عنها، لأنها أشبه بكداب الزفة، وحتى  لا أكون مجحفة، هناك من النقاد من يتعامل  مع  الأوراق  بموضوعية شديدة ومع العلم ليسوا من حائزي  شهادات  الدكتوراه  التي  يتباهى بها الكثير من مدعي النقد.

 النقد الحقيقي  شبه  معدوم  في  الوطن  العربي ،  هناك  قراءات للنتاجات الإبداعية وهي أيضا  قراءات  انطباعية.  تفتقد  كثير  من موضوعيتها لأن المجتمع العربي رومانسي  جدا  ولا  يحب  جرح مشاعر المبدعين لذا يمطرهم بمديح  ومجاملات  تقع  ضمن  الكذب الأبيض . وبالتالي أن تحظى بنقد صعب جدا وفيما  يخص  تجربتي الحديثة زمنيا  لو كان  هناك  شيء  من  النقاد  فسيكون  كالتالي” التمرد” كسر التابو” وهذا كله كلام غير  مدروس  وسطحي  ويأتي ضمن شكل كتابي، لذا فهو غير مهم لي خصوصا  أنني  لا  أعترف بالجرأة المفرّغة ولستُ ممن يسعين للحصول على معجبين.

 المشكلة في النقد والنقاد عندنا أنهم ينقدون  انطلاقا  من  منطلقين احدهما  التحامل  والثاني  المجاملة،  ويؤسف  أنهم  لا  يستطيعون الوقوف على الحياد حيال نقدهم لأي عمل كان.ومن المفروض  ألا تكون الكلمة  الأخيرة  للنقاد  سواء  في  الأعمال  الأدبية  أو  حتى التليفزيونية، الكلمة الأولى والأخيرة للقارئ وللجمهور.

 فاطمة الزهراء بنيس. شاعرة. المغرب

  أعتقد أننا نفتقر لحركة نقدية  في  مشهدنا  الثقافي  العربي ,  فقط توجد بعض المحاولات الفرديّة لكنّها لم تشكّل لحد الآن حركة ,   و تعتبر هذه المحاولات جد إيجابية لأنها تتعامل مع الأدب من  موقع المشاركة في تشكيل رؤية جمالية وليس من موقع الخصومة.